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汪公坟是个村落的名字。
村落因汪少卿之墓而名。
这里环境清幽,恬淡宜人。它坐落在望江县杨林龙山武昌湖畔,山环水绕,只有一条山路通往外面的世界,给人感觉别有洞天。在信息不发达的年代,小小村落几十户人家过着安闲自乐的生活。当地称这个小村落为“外国屋”,还有他们过错年的传说(贫困年代,没有日历,凭感觉算计日子。)茶余饭后被说老说去,真实性不可靠,但反映了这里宛若另外一个世界。
汪公是当地人对汪少卿的敬称。汪少卿是绩溪人,曾任扬州刺史,屡建功勋,因目睹隋炀帝昏庸残暴,遂弃官隐居于此,以牧牛为生。隋末唐初被封为广惠王,弃官隐居望江金堤乡,后来迁到杨林武昌湖畔的磨叉山麓。汪少卿对当地老百姓很有感情,为人仗义执言,深得大家崇仰。他曾经多次大解私囊,赈急济贫,还结了许多义女,当地人共称他“汪家公”,尊称“汪公””。他去世后,大家以厚礼营葬。为纪念他,家家户户还流传做黑糍粑的习俗,从唐代至今。汪公墓地在湖畔,旁有古枫。墓前原有石碑、石狮及石砌拜台,文革时被砸坏,现在在墓地上建有纪念庙。
据有关资料记载,汪公坟有1290余年的历史,传说颇多,湖光山色,十分秀丽。周边的龙勘风光 、果老磨叉、 檀孝子墓田、赤湖浴日、猴潭明月、册子温泉、渡口红莲,都是著名景点。帆影点点、樵歌互答。听鸟鸣啾啾,看鸥鸟翔集,让人流连忘返。主要景观有:
汪公古刹:
传说元末朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖后,兵败退走武昌湖,汪公大显神威,驱来龙山神蜂相助。朱元璋即位后,不忘汪公大德,颁旨敇封汪公为龙王,并建“汪公古刹”。
清末翰林檀玑是望江新坝人,出生官宦世家,幼年时举家迁到杨林蓬莱山庄。他曾典试山东、粤西等地。居京30余年,英杰满门庭,曾自撰堂联:“天下翰林皆后辈,朝中宰相半门生。”他从朝廷回家省亲,走水路要经过汪公古刹,在一次拜谒后留有楹撰:“先生果何许人?剩一肩雨笠烟蓑,自卜眠牛大雷岸;此间得少佳趣,对四面湖光山色,犹怀骑鹤古扬州。”武昌湖古为雷池一部分,故称湖畔大雷岸;望江在夏、商之际属扬州地域,故称古扬州。
龙勘风光:在汪公坟南边有一山,绵延起伏二华里,犹如一卧龙畅饮武昌湖水,故此山曰“龙山”。满山松树,郁郁葱茏。但令人叫绝之处,当数龙勘头了。这里悬崖峭壁,怪石嶙峋......春季,成群结队的人们来此尽情游玩,或野炊,或攀援,或垂钓,或拍照……夏日,劳累了一天的人们,在“游鱼细石,历历可见”的湖水中纵情畅游。累了,可坐在湖中的“石凳”上,任凭河水抚摸自己的肌肤;困了,可躺在湖边的“沙床”上,让湖风驱走一日的疲劳。好一个惬意之处。
果老磨叉:龙山又名磨叉山,这是有一定来历的。相传张果老路过此山,看到千年白石,情不自禁地磨起了自己的钢叉。不信?你现在还可以清晰地见到果老磨叉留下的痕迹呢!
檀孝子墓田:据老人回忆,此墓以前有不少碑文和华表,1954年大涨水,全被运送到江堤上作防洪器材了。至于详细资料有待考证。据说其后裔在海外有不少仁人志士,并拟建在此新建凉亭。
赤湖浴日:每当夕阳西下,鸟雀归巢时,晚霞染红了天空,红云碧水,互为掩映,真是赏心悦目,罕见奇观,俨然一幅天然图画,不禁让人吟诵“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。
猴潭明月:汪公坟北面有一伸向湖中的半岛——猴屁股咀,它是武昌湖与赤湖的分界线。咀后湖边有一珊瑚堆,人们称其为猴子屎。晚上西风习习(有“武昌湖夜夜西”之说),格外舒适。河水亲吻着岩石,格外温柔。每到夜晚,皓月当空,碧波绮丽,烟云缭绕,水天一色,放眼无际,好一派水国风光。
汪公坟位于武昌湖畔,水上交通十分便利:向西不到半小时可到鸦滩镇,直上香茗山;向北不到一刻钟,就可踏上古炉、毛安得土地;向东不到四十分钟,可上安九路;南边的陆地有柏油路直通该村。对邻地的天柱山、小孤山、庐山、石钟山、龙宫洞、九华山、太平湖、黄山等景区,均可当日抵达。
汪公坟确实是块山水宝地。